maio 7, 2024

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O perfume do bálsamo de mumificação egípcio de 3.500 anos foi recriado

O perfume do bálsamo de mumificação egípcio de 3.500 anos foi recriado

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Os cientistas decodificaram com sucesso um perfume antigo, identificando os ingredientes usados ​​nas pomadas de mumificação egípcias, e reviveram o cheiro.

E aqueles que desejam provar aquele cheiro do passado poderão encontrar o que os pesquisadores apelidaram de “cheiro da eternidade” durante uma próxima exposição no Museu de Arte Moderna. Museu Musgaard na Dinamarca.

Também chamada de “O Cheiro da Vida Eterna”, a fragrância é baseada em cera de abelha, óleos vegetais e resinas de árvores de terras distantes que a equipe encontrou dentro de um bálsamo usado há mais de 3.500 anos para preservar Sinetnae, uma mulher nobre cujos restos mortais foram colocados dentro de frascos canópicos. Foi descoberto no Vale dos Reis, no Egito, em 1900.

Esta descoberta revela uma visão sobre o estatuto social do Sintenay, bem como os métodos utilizados para preservar os seus vestígios e a importância dos componentes do bálsamo. Um estudo detalhado das descobertas foi publicado quinta-feira na revista Relatórios científicos.

Barbara Huber, autora principal do estudo e pesquisadora de doutorado no Instituto Max Planck de Medicina, disse: “Os componentes de mumificação encontrados no bálsamo Sinetnae estão entre os mais detalhados e diversos já identificados neste período, revelando o cuidado meticuloso e a sofisticação com em que foram feitos.” Crie analgésicos. Geociências na Alemanha.

Hopper acrescentou: “A presença de uma gama tão ampla de ingredientes, incluindo materiais exóticos como o damar ou a resina da árvore de pistache, sugere que materiais extremamente raros e caros foram usados ​​em sua mumificação”. “Isso indica a posição excepcional de Cenetnai na sociedade.”

Pouco se sabe sobre Senetnae, mas pesquisas anteriores estabeleceram que ela viveu por volta de 1450 aC e foi ama de leite do Faraó Amenhotep II, o tão esperado filho e herdeiro do Faraó Tutmés III. Ela cuidou de Amenhotep II e cuidou dele enquanto ele era criança.

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Senetnae recebeu o título de “Ornamento do Rei” de acordo com registros históricos e tornou-se um membro importante da comitiva do faraó. Após sua morte, os órgãos vitais de Saintenai foram mumificados e colocados dentro de quatro potes canópicos com tampas em formato de cabeças humanas.

Os egípcios removeram cuidadosamente órgãos como pulmões, fígado, estômago e intestinos durante o processo de mumificação para prevenir o crescimento bacteriano e preservar melhor o corpo. Segundo o estudo, os egípcios acreditavam na importância de preservar o corpo na vida após a morte para que a alma humana tivesse um lugar para onde retornar.

Após o processo de mumificação, as urnas foram colocadas dentro de uma tumba real no Vale dos Reis, onde foram encontradas pelo egiptólogo Howard Carter em 1900. O corpo de Sinetnai não foi recuperado. (Carter foi mais tarde creditado pela descoberta da tumba de Tutancâmon em 1922.)

O estudo observa que a inclusão de Senetnai no Vale dos Reis, “um túmulo geralmente reservado para faraós e nobres poderosos”, indica “um privilégio excepcional e o alto respeito que Senetnae provavelmente era tido pelo faraó”.

“Este trabalho fornece uma visão sobre os grandes esforços que os egípcios colocaram nas suas práticas funerárias, não apenas aos faraós, mas também a outros membros da comunidade”, disse a co-autora do estudo Nicole Boivin, chefe do grupo de pesquisa no Max. Instituto Planck de Geociências. “Mas também mostra que Senetnay era uma figura importante, de importância além da simples descrição dela como a ama de leite do futuro Faraó Amenhotep II.”

Os dois frascos contendo os pulmões e o fígado do Centenário fazem parte da coleção egípcia do Museu August Kestner em Hanover, Alemanha, desde 1935. Eles escaparam da destruição durante a Segunda Guerra Mundial ao serem armazenados em uma mina de sal. Os outros dois filhotes, que não fizeram parte do estudo, são mantidos em coleções em outros locais.

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O conteúdo já se foi há muito tempo, mas os pesquisadores conseguiram raspar o interior das urnas para estudar os restos deixados pelo tabernáculo, bem como o que se infiltrou no calcário poroso das urnas.

As receitas exatas usadas para a mumificação têm sido motivo de debate porque os antigos textos egípcios não mencionam os ingredientes exatos. A equipe iniciou sua pesquisa para identificar os componentes do bálsamo em 2021, utilizando uma variedade de técnicas analíticas altamente avançadas. A habitação diferia pouco entre os dois potes, o que significa que podem ter sido utilizados ingredientes diferentes dependendo do órgão preservado.

A perfumista Carol Calvez está recriando o perfume da eternidade.

O bálsamo contém cera de abelha, óleos vegetais, gorduras animais, derivados naturais de petróleo, alcatrão e resinas. Compostos como cumarina e ácido benzóico também estavam presentes. A cumarina, que tem odor de baunilha, é encontrada nas plantas de ervilha e canela. O ácido benzóico é encontrado nas resinas e gomas extraídas de árvores e arbustos.

No frasco usado para armazenar os pulmões de Cenetnay, os pesquisadores descobriram resinas aromáticas de pinheiros e algo damar de árvores encontradas na Índia e no Sudeste Asiático, ou resina de pistache pertencente à família do caju.

“A presença de certos componentes indica que os egípcios estabeleceram rotas e redes comerciais de longa distância. Notável é a presença de resina de pinheiro – que é originária do norte do Mediterrâneo e da Europa central – e talvez de damar, uma resina exclusiva das florestas tropicais de Sudeste Asiático., confirma a ampla extensão das rotas comerciais egípcias durante meados do segundo milênio aC.

Os pesquisadores ainda estão trabalhando para verificar se a destruição foi um componente.

“Se estiver relacionado com Dummar, já percorreu um longo caminho e isso fornece uma nova visão sobre antigas redes comerciais”, disse Boivin por e-mail. “As viagens eram muito difíceis e as grandes viagens marítimas ainda eram relativamente raras. É improvável que os próprios egípcios tenham ido para estas terras distantes, mas antes fizessem parte de redes de intercâmbio ligadas a outras. Mas estas foram as primeiras etapas do mundo globalizado em que vivemos hoje. .

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Se a destruição for confirmada como um componente, disseram os autores do estudo, isso também indica que os egípcios tiveram acesso à resina quase um milénio antes do esperado. Damura foi recentemente identificada como um componente da mumificação em Saqqara e remonta ao primeiro milênio AC.

As novas descobertas sugerem que os paliativos relativamente complexos utilizados para preservar Cenetnae podem ter sido o início de uma tendência para o uso posterior de paliativos mais elaborados.

Depois de identificar os ingredientes, a equipe de pesquisa trabalhou com a perfumista francesa Carole Calvese e a museóloga sensorial Sophia Colette-Erich para recriar o aroma real do bálsamo.

O processo meticuloso levou meses e várias iterações antes de chegar a um perfume historicamente preciso e evocativo, disse Hooper.

A resina da destruição, ingrediente da mumificação, fica ao lado de um frasco de uma fragrância milenar que a perfumista Carol Calvez recriou com base em análises científicas.

“A primeira vez que encontrei o perfume foi uma experiência visceral, quase surreal”, disse ela. “Depois de passar tanto tempo pesquisando e analisando, foi interessante finalmente ter essa conexão olfativa tangível com o mundo antigo. Foi como carregar um leve eco do passado.

Ela disse que a equipe de pesquisa queria oferecer aos frequentadores do museu uma experiência mais imersiva no mundo antigo, incorporando um elemento olfativo e, ao mesmo tempo, tornando-o acessível aos visitantes com deficiência visual. O “Perfume da Vida Eterna” fará parte de uma exposição do Antigo Egito no Museu Dinamarquês, que será inaugurada em outubro.

O perfume proporciona uma conexão única e profunda com o passado, evocando uma espécie de viagem no tempo “Isso é íntimo e evocativo”, disse Hooper. “Ao reintroduzir este perfume antigo, pretendemos preencher a lacuna entre aquela época e agora, permitindo aos visitantes respirar verdadeiramente um pedaço da antiguidade.”