Para os Whiteheads, uma família afro-americana que mora em Baltimore, a raça é discutida na mesa de jantar. No carro, a caminho do trabalho, escola e esportes. No quintal enquanto os filhos praticam esportes.

Assim, quando a Suprema Corte anulou as admissões raciais em faculdades e universidades, acabando efetivamente com a prática da ação afirmativa, as famílias começaram a falar veementemente sobre isso, ecoando a gama de sentimentos das pessoas em todo o país envolvidas na decisão. .

Embora o resultado fosse esperado, Curzonia Wise Whitehead, 54, uma professora universitária, disse que teve que sentar para processar “o tipo de história que estava sendo feita naquela época”.

Seu marido, Johnny Whitehead, 59, diretor de uma escola cristã, disse que estava descontente com o veredicto, mas ambivalente sobre a ação afirmativa. Ele está confiante de que não será mais necessário, mas teme que seja.

O filho mais velho, Kofi, 22, mandou uma mensagem para seu irmão Amir para compartilhar a notícia e refletir sobre o efeito assustador que isso poderia ter sobre a próxima geração de estudantes negros. Aamir, de 20 anos, sentiu que não havia nada de errado em acabar com a ação afirmativa, já que as admissões deveriam ser baseadas apenas no mérito.

Para os Whiteheads, a decisão da Suprema Corte – uma mudança sísmica em seu poder de revisar o processo de admissão em faculdades e universidades de elite – é outro capítulo em um debate mais amplo que eles tiveram desde que seus filhos eram pequenos.

A conversa deles, de certa forma, reflete as visões complexas e mutáveis ​​entre os afro-americanos, em todos os conflitos raciais contemporâneos no país, das reparações ao sistema de justiça americano: como lidar com o legado da escravidão?

“Faz parte de nossa conversa contínua sobre racismo e tensões em torno da raça”, disse o Dr. Whitehead, que ensina estudos afro-americanos e comunicação na Loyola University Maryland e é diretor executivo do Carson Institute for Race, Peace and Social Justice. Na Faculdade. “O que significa ser negro na América? Onde nos encaixamos na América? De quem é esta América? Se queremos igualdade, como é essa igualdade?”

As primeiras conversas da família se concentraram em garantir que seus filhos tivessem confiança em quem eles eram como jovens negros. Isso levou a outros tópicos.

Coffey quer indenizações, mas não sabe qual é o dinheiro certo para as famílias negras cujos ancestrais foram escravizados. Amir apóia as reparações de alguma forma. dr. Whitehead não apenas apóia, mas acredita que esta é a única maneira de lidar com a dívida histórica. Senhor. Whitehead disse que os negros americanos mereciam reparações, principalmente porque o país prejudicou outras pessoas e não via isso como uma forma de resolver o racismo.

Quando se trata de ação afirmativa, os afro-americanos apóiam a política de forma esmagadora.

De acordo com Relatório do Centro de Pesquisa Pew Publicado no mês passado, apenas 33 por cento dos adultos americanos aprovam admissões sensíveis à raça em faculdades seletivas. Quarenta e sete por cento dos adultos afro-americanos dizem que concordam.

O estudo constatou que 28% dos adultos negros sentiram que outros se beneficiaram injustamente dos esforços para aumentar a diversidade racial e étnica.

Uma separação votação da NBC Mais da metade dos americanos concordaram em abril que “a ação afirmativa ainda é necessária para combater os efeitos da discriminação contra as minorias e é uma boa ideia, desde que não haja cotas rígidas”. Entre os afro-americanos, o número que apóia essa afirmação aumentou para cerca de 77%.

As atitudes totalmente diferentes em relação aos méritos da ação afirmativa foram expressas de forma mais profunda nas palavras de dois juízes negros. A troca por escrito reflete como a decisão histórica foi discutida, debatida e reconstruída entre amigos e familiares – incluindo os Whiteheads – em mesas de jantar, bate-papos em grupo e mídias sociais.

Os juízes Clarence Thomas, que estudou em Yale, e Katanji Brown Jackson, que estudou em Harvard, desafiaram as opiniões um do outro, apenas concordando que existem diferenças raciais, mas discordando fortemente sobre como resolvê-las.

“Na visão dela, o pecado original da escravidão e a subjugação histórica dos negros americanos determinam nossas vidas hoje, deixando-nos inexoravelmente presos em uma sociedade fundamentalmente racista”, escreveu o juiz Thomas, o segundo juiz negro do país e um crítico de longa data. Ação afirmativa.

O juiz Jackson, em sua dissidência, escreveu que o juiz Thomas “de alguma forma acredita que esses fatos não têm relação com uma avaliação razoável de ‘realização individual'”. Em sua opinião, a maioria conservadora do tribunal mostrou um “esquecimento-de-comer-bolo-e-comer” na questão racial.

De certa forma, as opiniões dos Whiteheads sobre ação afirmativa são consistentes com os argumentos dos dois juízes descritos nas páginas do julgamento.

Apresentadora de rádio, autora e filha de ativistas dos direitos civis, Dra. Para Whitehead, remover a ação afirmativa, enraizada no movimento dos direitos civis como parte da política federal de combate à discriminação, foi um “soco no estômago”. Ele disse que se beneficiou pessoalmente da ação afirmativa como o primeiro aluno negro no programa Kroc Institute for International Peace Studies da Universidade de Notre Dame. Ela teme que a decisão esteja por vir, moldando outros aspectos da vida, inclusive a contratação corporativa.

Senhor. Whitehead disse que entendia a prática como uma forma de protestar contra a discriminação e os maus-tratos aos afro-americanos. Ele também disse que, se a ação afirmativa for abolida, as opções herdadas também devem desaparecer.

Um professor da Escola da Bíblia de Baltimore, o Sr. “Gostaria de acreditar que somos uma nação que não precisa de ação afirmativa, mas temo que ainda precisemos”, disse Whitehead.

O filho mais velho Kofi, que se formou no Rhodes College em maio com um diploma de inglês, está próximo dos sentimentos de sua mãe. Ela começou a investigar o assunto no ensino médio depois de saber sobre um estudante branco no Texas que estava processando a Universidade do Texas no Texas por usar a raça nas decisões de admissão.

Ele vê a decisão da semana passada como um golpe para as futuras gerações de estudantes negros que desejam frequentar escolas de elite e para a difusão do racismo moderno. E ele confunde o argumento de que os padrões de educação universitária estão sendo reduzidos para criar campi mais diversificados.

“A ação afirmativa está abrindo as portas para diversas origens porque é disso que se trata a educação e o ensino superior”, disse Coffey. “Não se trata de ter 5.000 filhos iguais em famílias com dois pais e todos chegando às cercas brancas e fazendo a mesma coisa.

Seu irmão mais novo, Amir, que é membro da equipe de esgrima do Lafayette College, vê as coisas de maneira diferente. Uma estudante do segundo ano da faculdade estudando economia, Hillary Clinton e Donald J. Ele começou a desenvolver suas visões políticas e sociais conservadoras como estudante do ensino médio durante a corrida presidencial de Trump.

Ele disse que foi criado como um “pensador independente”, embora ele e sua mãe tivessem opiniões muito diferentes.

Ele concorda com outros membros de sua família que a raça e a história da nação de escravizar os negros inegavelmente afetam os dias atuais. Mas ele acredita que a ação afirmativa mina a ideia de admissões com base no mérito e não na raça.

“A ação afirmativa não é uma coisa ruim porque não acho que alguém deva obtê-la com base na cor de sua pele”, disse Amir. No entanto, sua inscrição para a faculdade não incluía o assunto em sua redação pessoal.

“Não estou dizendo que a visão está diminuída”, disse ele. “Às vezes, sinto que os casos se resumem à raça. Como um país onde tudo é baseado em raça, acho que isso volta para nós.